赞姚秦三藏罗什法师诗

这是一首唐太宗李世民赞颂鸠摩罗什法师的七律诗，盛赞其译经功德与不朽影响，并流露对逍遥园旧址的凭吊之意。

🔍 赏析

首联以“圣人星”喻指鸠摩罗什应现人间，以“吾师”表明尊崇，将罗什视为佛法圣哲。颔联以“十万流沙”写其东来弘法之艰辛，“三千弟子共翻经”则极言其译经事业之盛大，真实再现了逍遥园译场之盛况。颈联赞其译经文辞如金玉般不朽，其德馨如兰荪至今犹存，以“舌似兰荪”巧妙关联罗什荼毗后舌根不坏的圣迹。尾联转写眼前现实，逍遥园故地已空，唯余明月与青草，意境苍茫，既有对前代高僧的追思，也暗含兴废无常之慨。全诗庄重典雅，对仗工整，用典贴切，既具帝王气度，又含佛理禅思。

📜 创作背景

此诗为唐太宗李世民追赞姚秦时代译经高僧鸠摩罗什所作。唐太宗崇信佛法，晚年尤甚，对前代高僧多有褒扬。诗题为“赞姚秦三藏罗什法师”，诗中所写逍遥园即鸠摩罗什译经之处，位于唐代京畿附近。原诗石刻在陕西鄠县（今西安鄠邑区）草堂寺，金代重录立石，民国时方志尚著录其存，后佚失。

👤 诗人介绍

李世民（598—649），即唐太宗，陇西成纪人，唐朝第二位皇帝。在位期间开创贞观之治，为盛唐奠基。雅好文学，兼擅书法，其诗雄健开阔，现存诗近百首，多载于《全唐诗》。代表作为《帝京篇十首》《重幸武功》《还陕述怀》等。他倡导文艺，设弘文馆，对唐代文学繁荣有促进作用。此诗颂赞高僧，亦可见其宗教与文学素养。