诗（幷序） 一○五

这首五言诗以佛教因果思想为核心，通过对比忍辱与嗔怒、高傲与谦下的不同果报，劝导世人修行积福。

🔍 赏析

全诗语言质朴，深含佛理。首句“忍辱收珍宝”将忍辱比作收获珍宝，强调忍辱的功德；次句“嗔●捐福田”中“捐”即舍弃，指嗔怒会毁坏福田。三四句形成鲜明对比：“高心难见佛”指出傲慢心障碍悟道，“下意得生天”则表明谦卑恭敬能感得升天善果。诗人以通俗语言揭示修行要旨，强调忍辱、谦下对修道的重要性。诗中“忍辱”与“嗔”、“高心”与“下意”对举，逻辑严密，因果分明，体现了王梵志劝世诗一贯的直白深刻风格，虽少文采修饰，但说理透彻，具有强烈的教化意义。

📜 创作背景

此诗出自敦煌遗书中的王梵志诗集，属于唐代白话劝善诗。唐代佛教盛行，许多民间诗人以诗歌形式弘扬佛法，王梵志便是代表。其诗多针对世俗民众，以浅近语言阐述因果报应、忍辱修行等思想，此诗即此类作品，旨在引导世人去除嗔慢，勤修善法。

👤 诗人介绍

王梵志，唐代初年白话诗僧，生平事迹不详，约活动于隋末唐初。其诗多用俚俗口语，风格诙谐辛辣，内容以佛教劝诫、世态讽刺为主，对后世白话诗及禅宗偈颂有深远影响。代表作有《吾富有钱时》《城外土馒头》等，其诗集在敦煌遗书中多有保存。