诗偈 三

这首禅诗以简练语言阐述心性本空、不落有无的禅理，体现庞蕴居士超脱凡圣的顿悟境界。

🔍 赏析

诗开篇“心如境亦如，无实亦无虚”直指心与境皆如，实相非实非虚，破除对“有”“无”的分别执着。后两句“有亦不管，无亦不居”进一步说明修行者应不滞于任何一边，既不执有，亦不落空，超越二元对立。《五灯会元》作“拘”，更强调不束缚于有无之相。末句“不事贤圣，了事凡夫”以反语点明真谛：不求成圣成贤，只是做个明白本性的平凡人，即“了事”即解脱。全诗无华丽辞藻，直指人心，是禅宗“平常心是道”的典型表达，与六祖“本来无一物”同旨。诗中“亦不管”“亦不居”口语化，透出洒脱自在的禅风。

📜 创作背景

此诗出自唐代庞蕴居士的《诗偈》组诗。庞蕴一生参禅悟道，其诗偈多记录日常修行中的顿悟和禅理问答。此偈或为答学人问“如何是心”“如何是境”而作，以破执显空，强调不落两边的中道实相。宋代《五灯会元》曾引此诗，说明它在禅门中流传甚广。

👤 诗人介绍

庞蕴（约740—808），字道玄，唐代衡阳（今湖南衡阳）人，世称庞居士、庞蕴居士。他早年志求出世，曾参马祖道一、石头希迁两位禅宗大师，与丹霞天然、药山惟俨等为道友。庞蕴一生不慕荣利，与妻女躬耕而食，其言行机锋颇多，留下大量诗偈，后辑为《庞居士语录》。其诗语言质朴，深契禅理，代表作如“但愿空诸所有，慎勿实诸所无”“有男不婚，有女不嫁”等，生动展现禅者超然物外、任运自在的境界，是唐代居士禅诗的重要代表。