詩偈 三

龐蘊 ·· 其他

心如境亦如,無實亦無虛。

有亦不管,無亦不居(《五燈會元》作「拘」)。

不事賢聖,了事凡夫。

📖 AI 解读

这首诗是唐代庞蕴居士的禅诗,以简明语言阐述心性本空、不执有无的禅悟境界。

🔍 赏析

此诗以“心如境亦如”开篇,直指心与境本为一体,皆属空性,既非实有亦非虚无,打破二元对立的执着。后两句“有亦不管,无亦不居”进一步强调对“有”“无”两边皆不落着,连“空”的概念也不滞留,体现禅宗“不立一法”的究竟见地。末句“不事贤圣,了事凡夫”最为警策:不刻意尊崇贤圣,亦不鄙视凡夫,而是超越凡圣之分别,于日常中任运自在,完成一个“无事道人”的本分。全诗语言质朴直白,不用典故雕饰,却蕴含深彻的般若智慧,展现庞蕴融会《金刚经》“应无所住”与《心经》“色空不二”的禅悟实践,是唐代居士禅诗中的代表作。

📜 创作背景

庞蕴为唐代著名禅门居士,与丹霞天然、药山惟俨等禅师交游,其诗偈多记录日常修行体悟。此诗以“心境一如”为主题,反映当时洪州禅、石头禅对“即心即佛”“平常心是道”的讨论,亦是庞蕴舍弃家财、编竹漉篱而居的淡泊生涯中,对心性实相的直观表述。

👤 诗人介绍

庞蕴(约740—808),字道玄,唐代衡州衡阳(今湖南衡阳)人,世称庞居士。早年曾举孝廉,后参马祖道一、石头希迁,悟透禅理,与妻女躬耕而食,机锋峻捷。其诗偈以白话直抒禅悟,不事藻饰,流传《庞居士语录》三卷。代表作有《杂诗》十首及若干禅偈,对后世禅门与士大夫影响深远,被誉为“中国维摩诘”。

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