送空海上人朝谒后归日本
禅客祖州来,中华谒帝回。
腾空犹振锡,过海来浮杯。
佛法逢人授,天书到国开。
归程数万里,归国信悠哉。
(同前)。
📖 AI 解读
这是一首唐代送别诗,为日本遣唐高僧空海朝见中国皇帝后归国而作,既赞美其佛法神通,又寄寓对友人的深厚情谊。
🔍 赏析
首联“禅客祖州来,中华谒帝回”点明空海来自日本(祖州泛指海外仙洲),此行入唐朝见天子,如今功成而归。颔联“腾空犹振锡,过海来浮杯”以“振锡”和“浮杯”两个佛教典故,形容空海行迹超凡,似有神助,暗赞其道行高深。颈联“佛法逢人授,天书到国开”写空海在唐传授佛法,又携带朝廷赐予的经卷文书归国,弘法利生,使命重大。尾联“归程数万里,归国信悠哉”以万里归途与“悠哉”心境相对,既见路途遥远,又显空海从容自若,流露出诗人对友人远行的关切与祝福。全诗语言凝练,用典贴切,格调开阔,将送别之情与佛教禅意自然融合,体现了唐代中日文化交流的盛况。
📜 创作背景
空海是日本真言宗创始人,于唐贞元二十年(804年)随遣唐使入唐,在长安青龙寺从惠果受密宗灌顶,后携大量佛典归国。此诗为朱少端在空海朝见唐德宗后即将返回日本时所作,反映了当时中日僧人往来及朝廷对佛教的重视。
👤 诗人介绍
朱少端,唐代诗人,生平事迹不详,约为中唐时期人,与日本来华僧人有交往。其诗作今存极少,仅见《送空海上人朝谒后归日本》一首,收录于《全唐诗补编》等辑佚文献中。该诗以送别题材展现佛教元素,语言简练,意境宏远,虽存诗不多,却为研究中日文化交流史提供了珍贵文学资料。
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