越州观察使差人问师以禅住持依律住持师以偈答

这首偈颂以简淡口语回答住持方式，揭示禅宗不拘戒律形迹、于平常日用中见真谛的宗旨。

🔍 赏析

首句“寂寂不持律”言心性寂灭，本自具足，无需刻意持守戒律；次句“滔滔不坐禅”谓在纷繁流动的尘境中，亦不执著于坐禅形式。三四句“俨茶两三垸，意在镢头边”更以日常事相点明禅机：端茶、锄地皆是修行，禅不在坐卧威仪，而在当下活泼泼的机用。“镢头边”暗含百丈“一日不作，一日不食”的农禅家风，表明真住持非拘泥于“依律”或“坐禅”，而是超越二边、随处作主。全偈语言直白，却含藏否定与肯定双重转折，既破外相执着，又立平常心是道，体现马祖道一系洪州禅“平常心是道”的实修精神。

📜 创作背景

据《祖堂集》卷十五记载，越州观察使（地方行政长官）派人询问灵默禅师：住持寺院应当依据禅宗的方法还是依据戒律？灵默以这首偈颂作答。唐代禅宗与律宗并兴，官员问法反映了当时对禅律关系的疑问，灵默的回答旨在消解形式上的对立。

👤 诗人介绍

灵默（748-818），唐代禅宗高僧，俗姓宣，常州（今江苏常州）人。初参马祖道一，后谒石头希迁，得心印，为青原系传人。曾任天台山国清寺、越州（今浙江绍兴）等寺院住持，以机锋峻峭、提倡农禅并重著称。其禅法主张不立文字、直指本心，生活简朴，常劳作于田亩间。代表作即本偈颂及《祖堂集》中记载的几则上堂法语，对后世禅门偈颂创作有影响。