牧护歌

苏溪和尚 ·· 其他

听说衲僧牧护,任运逍遥无住。

一条百纳瓶盂,便是生涯调度。

为求至理参寻,不惮寒暑辛苦。

还曾四海周游,山水风云满肚。

内除戒律精严,不学威仪行步。

三乘笑我无能,我笑三乘谩做。

智人权立阶梯,大道本无迷悟。

达者不假修治,不在能言能语。

披麻目视云霄,遮莫王侯不顾。

道人本体如然,不是知佛去处。

生也犹如著衫,死也还同脱袴。

生也无喜无忧,八风岂能惊怖。

外相犹似痴人,肚里非常峭措。

活计原无一钱,敢与君王鬬富。

愚人摆手憎嫌,智者点头相许。

那知傀儡牵抽,歌舞尽由行主。

一言为报诸人,打破画瓶归去。

(《景德传灯录》卷三十)(按:此诗原署云:「苏溪和尚,即五泄小师也。

📖 AI 解读

《牧护歌》是唐代禅僧苏溪和尚所作的一首禅诗,以牧牛喻禅修,表达僧人逍遥无住、不拘戒律形式、直悟本心的禅境。

🔍 赏析

此诗以‘牧护’为题,实寓禅修如牧牛,须任运自然、无住逍遥。开篇‘任运逍遥无住’点明主旨,僧人仅持一瓶一盂,四海周游,饱览山水风云,内修戒律而不拘泥于威仪形式。诗中对比‘三乘’(佛教修行阶次)与‘大道’,指出智人所立阶梯仅为权宜,大道本无迷悟,达者不假修治,不在言语。‘披麻目视云霄,遮莫王侯不顾’显超然物外之态。‘生也犹如著衫,死也还同脱袴’以家常语喻生死一如,无喜无忧,八风不动。末句‘打破画瓶归去’指打破虚幻形相,直归本源。全诗语言质朴,譬喻生动,充满禅机,展现解脱自在的衲僧风骨。

📜 创作背景

此诗收录于《景德传灯录》卷三十,原署‘苏溪和尚,即五泄小师也’。唐代禅宗盛行,丛林间常以牧牛喻调心,苏溪和尚作为五泄山灵默禅师的法嗣,继承其禅风,主张直指人心、见性成佛,此诗正是其修行体验的直白体现。

👤 诗人介绍

苏溪和尚,唐代禅僧,生卒不详,为五泄山灵默禅师(马祖道一法嗣)的弟子,即‘五泄小师’。其事迹散见于《景德传灯录》《五灯会元》等灯录,以机锋峻峭、不拘俗礼著称。文学上善用白话偈颂传达禅理,代表作《牧护歌》广为传颂,另有《苏溪和尚语录》残存。其诗风通俗自然,寓深奥禅理于寻常语,对后世禅诗有一定影响。

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