偈

这首禅诗以日月为喻，揭示超越时空对立的本源境界，劝人莫在二元分别中空走一遭。

🔍 赏析

诗开篇“乌不前，兔不后”以金乌（日）与玉兔（月）象征时间流转，但言其“不前”“不后”，打破先后、来去的相对概念，直指当下圆融的实相。第三句“几人于此茫然走”感叹众生迷惘，在无常迁流中追逐外相，却不知本源本自现成。末二句“祇有阇黎达本源，结舌何曾着空有？”点明唯有通达本源的阇黎（高僧），能“结舌”无言——言语道断，心行处灭，既不执空亦不执有，超越一切边见。全诗语言简峭，禅机深密，以否定句式层层扫荡，令人返观自性，体会不落两边的中道妙谛。

📜 创作背景

此诗出自《五灯会元》卷五，为唐代禅僧性空所作。禅宗灯录常载祖师示众偈颂，此诗当是性空为接引学人而作，旨在破除学人对时间、空有等概念的执着，直示本心。

👤 诗人介绍

性空，唐代禅僧，生卒不详，属青原行思法系，为药山惟俨禅师法嗣。其禅风峻峭，注重直指心性。此偈见于禅宗史籍，其余事迹罕载。文学成就主要体现在禅偈创作上，以简练语言传达深奥禅理，代表作即此《偈》。