拨櫂歌 二十五
逐块追欢不识休,津梁浑不挂心头。
霜叶落,岸花秋,却教渔父为人愁。
📖 AI 解读
此诗为唐代船子和尚德诚《拨櫂歌》系列之二十五,以渔父形象寄托禅理,讽喻世人逐欲不知休止,而超然者反为众生忧愁。
🔍 赏析
首句“逐块追欢不识休”以“逐块”喻世人追逐虚幻外境如犬逐土块,沉溺短暂欢愉而不知止息;“津梁”本指渡口桥梁,此处暗喻佛法救渡之津梁,而世人全然不挂心头,即无心向道、不求解脱。后两句转写秋景:“霜叶落,岸花秋”既是实写时节萧瑟,亦象征生命无常、色相终归凋零。末句“却教渔父为人愁”笔锋陡转,渔父即诗人自况,已悟得自在,却见众生痴迷,故生悲悯之愁。全诗语言简淡,意象鲜明,将禅机寓于山水渔钓之间,既有超然物外的洒脱,又含普度众生的菩萨心肠,于平常景语中见深彻悟境。
📜 创作背景
德诚是唐代禅宗高僧,隐居华亭(今上海松江)吴江畔,常以垂钓为乐,因机缘传法于夹山善会禅师。其《拨棹歌》三十九首以渔父词形式演说禅理,此诗为其中之一,写于隐居泛舟之时,针对世人逐物迷心、不知佛法津梁的尘世常态而发。
👤 诗人介绍
德诚(约820—900),唐代禅僧,世称船子和尚,药山惟俨禅师法嗣。隐于华亭吴江边,以舟钓为业,不事文字,唯以渔歌传禅。其《拨棹歌》三十九首为唐代渔父词与禅诗融合之代表作,语言质朴自然,意境空灵超脱,广受后世禅林及文士推重。代表作即《拨棹歌》组诗,对宋代渔父词及禅诗发展有深远影响。
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