行香子（清凉山文殊赞）

这首《行香子》以虔诚的宗教赞颂笔触，描绘文殊菩萨示现清凉山的殊胜景象，并抒发作者厌离荣华、求生净土的坚定愿心。

🔍 赏析

此词为礼赞文殊菩萨之作。上阕先写菩萨化现：“出化清凉”点明应化之地，神通力展现于十方。“真座金毛师子，微放珠光”，以金毛狮子座和珠光宝相刻画菩萨的庄严威德，画面璀璨。随后“众生仰持宝盖，绝名香”一转，写出人间信众的恭敬供养，香花宝盖，馨香缭绕，形成人天交感之境。下阕转入自我发愿，连用“不求富贵，不恋荣华”，表明彻底舍弃世间欲乐，归命菩萨的虔诚。结句重复“愿当来世，生净土，法王家”，一唱三叹，强化往生净土、亲近佛法的心愿。全词语言质朴，结构分明，由赞佛到发愿，层层递进，兼具宗教热忱与文学感染力，体现了白居易晚年崇佛的心声。

📜 创作背景

白居易晚年笃信佛教，尤其归心净土，常与僧侣往来，并作大量赞佛、发愿文字。此词或因朝中仕途起伏、人生无常之感悟，遂借清凉山文殊菩萨道场之题，表达舍弃名利、求生净土的宗教情怀。清凉山即山西五台山，为文殊菩萨应化圣地。

👤 诗人介绍

白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，唐代伟大的现实主义诗人，与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”。其诗歌题材广泛，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表作有《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》等。晚年官至太子少傅，闲居洛阳，崇信佛教，常以诗文表达禅意与净土信仰。有《白氏长庆集》传世，对后世影响深远。