辱牛仆射相公一札兼寄三篇寄怀雅意多兴味亦以三长句各各继来意次而和之
忧悲欲作煎心火,荣利先为翳眼尘。
(同上《人事部·感兴》)(按:严绍荡以上列二首同列后题下,视为同作三首中之二首,可参考。
今仍分列。
📖 AI 解读
这是白居易为酬和牛僧孺(牛仆射相公)寄赠的诗篇而作的残句,以煎心火与翳眼尘为喻,抒写忧悲与荣利对人心的侵蚀。
🔍 赏析
诗句虽仅存两句,却以精警的比喻道尽人生困境。“忧悲欲作煎心火”直写内心忧悲如烈火煎熬,一个“煎”字极具张力,将无形的痛苦具象为灼烧之感,凸显情感之炽烈与难熬。“荣利先为翳眼尘”则转写外在诱惑,功名利禄如尘埃遮蔽双目,使人迷失本心。“先”字暗示荣利之惑往往先行蒙蔽心智,致使忧悲随之而生。两句对举,一内一外,一情一欲,共同构成对人生烦恼根源的深刻洞察。白居易以家常语写深切体验,虽为残句,然意象鲜明,对仗工稳,如格言警句,蕴含佛理之超脱与世事之洞明,足见其晚年酬唱之作中深挚的人生感悟与圆融的诗歌造诣。
📜 创作背景
此诗为白居易晚年与牛僧孺唱和之作。牛僧孺为中唐名相,曾致书白居易并寄诗三篇,白居易依韵和诗。当时白居易已退居洛阳,生活闲适而多与友人诗文往来,诗中多含人生感怀。此残句或为和诗中的一部分,因年代久远仅存二句,然仍可窥见其晚年对忧患与名利的淡泊态度。
👤 诗人介绍
白居易(772—846),字乐天,晚年号香山居士,又号醉吟先生,唐代伟大的现实主义诗人。祖籍太原,生于河南新郑。贞元进士,官至翰林学士、左拾遗,因直谏被贬江州司马,后历任忠州、杭州、苏州刺史,晚年以太子少傅分司东都,定居洛阳。白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”。其诗题材广泛,语言平易通俗,代表作有《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》等。其《与元九书》为重要诗论。有《白氏长庆集》传世,存诗近三千首,为唐代存诗最多的诗人。
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