读傅大士法身偈后作偈

本寂禅师读傅大士法身偈后，创作此偈以明禅理，通过“我”与“渠”的辩证关系，破除二元对立，直指法身实相。

🔍 赏析

此偈以对话形式展开，每句后附注释，实为禅师自我勘验。首两句“渠本不是我，我本不是渠”否定我与他的分别；接着“渠无我即死，我无渠即余”揭示相互依存关系。后文“渠如我即佛，我如渠即驴”以戏谑语破执着，佛与驴相对，实无高下。“不食空王俸”谓不执空，“何假鴈传书”指不假文字。末以“白雪”与“巴歌”之喻，暗示真如不可言诠，一切言说皆权宜。全偈机锋峻烈，寓庄于谐，体现曹洞宗理事圆融、偏正回互之旨。

📜 创作背景

本寂禅师在研读傅大士《法身偈》时，有感于傅大士对法身实相的阐述，遂作此偈以进一步发挥禅理。傅大士为梁代著名居士，其法身偈影响深远，本寂以曹洞宗立场加以回应，破除学人对文字名相的执着。

👤 诗人介绍

本寂（840-901），唐代禅僧，曹洞宗创始人之一。俗姓黄，泉州莆田人。幼习儒学，后出家参洞山良价，得法后住抚州曹山（今江西宜黄），大弘禅法，世称曹山本寂。他继承并发展洞山五位君臣之说，著有《曹山语录》《五位显诀》等，其禅风绵密回互，机锋峻切。文学上擅长偈颂，作品富含哲理，对后世禅宗与诗歌均有影响。代表作还有《五位君臣颂》等。