砚诗

这是唐代诗僧贯休所写的一首咏砚短诗，以拟人手法刻画砚台耐得浸润、安于匣中的品性，暗寓君子处世之道。

🔍 赏析

全诗仅两句，却意境深远。首句“低心蒙润久”，以“低心”形容砚台虚心谦下之态，又暗含“低头”研磨之意；“蒙润久”既写砚台长久受水浸润的物理特性，更隐喻君子久经涵养、浸润道德学问的过程。次句“入匣更身安”，写砚台用毕收入匣中，反而获得安稳，寓意才德之士不炫于外、敛藏自守方得内心安宁。诗人以砚自喻，将研磨书写之具升华为人格象征，语言简淡而理趣盎然，体现了贯休诗风中的禅机与哲思。

📜 创作背景

此诗原见于宋代《类说》卷五九所引《砚谱》，可能为贯休题咏文房器物之作。贯休出家为僧，常以日常事物寄托禅理，此诗或为赠予友人、或为自警自勉而作，具体创作时间已不可考。

👤 诗人介绍

贯休（832-912），唐末五代著名诗僧、画僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪）人。七岁出家，博学多才，工诗擅画，尤以画罗汉著称。其诗风奇崛，多咏物言志、抒发禅理，代表作有《献钱尚父》中“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”等名句。有《禅月集》传世。