还丹歌 二
丹田水结黄芽起,百日养来伏火矣。
阴居阳鼎是金丹,十月养之堪服饵。
服饵由来驻颜色,容鬓不衰定心力。
卖丹卖药住人间,寿命千年人不识。
📖 AI 解读
这是一首以道教外丹术为题材的诗歌,通过描述炼丹过程与服食效果,展现了唐代道家追求长生久视的宗教理想。
🔍 赏析
诗中以“丹田”为炼丹根基,以“黄芽”隐喻铅汞化合的初生之象,百日伏火、十月养丹,皆暗合道家阴阳交媾、水火既济的丹道逻辑。后四句转向服食功效,强调驻颜不老、心力坚定,并点出“卖丹卖药住人间”的尘世修行姿态,而“寿命千年人不识”则流露了仙道自隐、不为人知的孤高情怀。全诗语言质朴,意象鲜明,既有丹道术语的精准运用,又兼具诗歌的韵律感,是研究唐代外丹诗的重要文本。
📜 创作背景
该诗收录于《全唐诗外编》等辑佚文献,为杨行真人《还丹歌》组诗之二。唐代道教丹术盛行,外丹黄白术在士大夫与方士中广泛流传,诗人作为道教徒,以歌诀形式记录炼丹要诀与信仰体验,旨在传示后学并抒发修真自得之志。
👤 诗人介绍
杨行真人,唐代道士,生平事迹不详,约为中晚唐时期活动。其诗多载于道教文献,以《还丹歌》组诗传世,内容涉及外丹炼制、服食养生与神仙思想,语言简古,丹道术语娴熟,体现出唐代道教诗偈的典型风貌。因其人史料稀缺,文学成就主要体现在道教诗歌的宗教价值与文献价值上,代表作即《还丹歌》系列。
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