独自诗二十章 十三

傅翕 ·· 其他

独自美,迢迢弃朝市。

追昔本愿证无生,不得无生终不止。

📖 AI 解读

此诗为傅翕《独自诗二十章》之十三,以‘独自美’起兴,抒写厌弃尘世、誓证无生法忍的坚定道心,展现禅者孤高自得的精神境界。

🔍 赏析

诗开篇直抒胸臆,‘独自美’三字既是对禅居生活的肯定,亦暗含超然物外的自足之乐。‘迢迢弃朝市’以‘迢迢’形容决绝之态,将繁华喧嚷的世俗官场远远抛诸身后,见出心志之坚决。后两句转入内在修行:‘追昔本愿证无生’追忆往昔立下的度生弘愿,而‘无生’即佛教实相,指不生不灭的涅槃真理;‘不得无生终不止’以斩钉截铁的誓言,表明不证菩提绝不罢休的精进勇猛。全诗语言质朴,却蕴含磅礴道力,在孤独中见充实,于平淡中显刚健,将禅者独处时的法喜与誓愿熔铸为一体,极具感染人心之力。

📜 创作背景

傅翕(497—569),号善慧,又称傅大士,南朝梁代著名禅宗居士,义乌双林寺开山祖师。他一生农禅并重,常以居士身行菩萨道,屡受梁武帝敬重。其《独自诗二十章》系禅修生活中的感悟组诗,每首以‘独自’开头,多写离尘独居、返观自性的境界。此章为其一,反映作者在远离朝市后,以本愿为导、以求证无生为终极目标的修行心路。

👤 诗人介绍

傅翕(497—569),南朝梁陈之际高僧、禅宗先驱,世称‘傅大士’。家居浙江义乌,二十四岁于松山双梊树下结庵修行,后创双林寺。他善以诗偈演说禅理,与达摩、志公并称‘梁代三大士’。其诗风通俗而玄远,多融汇般若与净土思想,代表作有《心王铭》《独自诗二十章》《还源诗十二章》等,对后世禅诗发展有重要影响。

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