道藏歌诗 四十七

这首《道藏歌诗》其四十七是一首道教修炼歌诀，以隐晦意象描述超凡登真、游于太虚的神秘体验。

🔍 赏析

诗中“提携高上宾”指引领或伴随高真上仙，暗示修行者得道飞升；“反我素灵房”意为回归自身本初的灵性居所，或指复返先天纯净之境。“道场灵沫内”以“灵沫”喻道场中流转的灵气精华，或指沐浴于神圣法雨之中；“高歌登太虚”则展现超脱尘世、歌唱着升入无穷苍穹的逍遥境界。全诗语言简古，意象空灵，融合了道教存思、飞升等修炼观念，通过“提携”“反”“登”等动词勾勒出从人间到天上的动态过程，表达了对肉身超越与灵魂永恒的追求，极具宗教哲理色彩。

📜 创作背景

此诗出自《道藏》中的歌诗类文献，属于道教斋醮或修炼时所用的赞颂歌词。道教重视存神、炼气、飞升等修行方式，歌诗往往用于配合科仪或内修观想。具体创作年代与作者已不可考，因其收录于总集，故仅以“无名氏”流传。

👤 诗人介绍

无名氏，即作者姓名佚失，在中国古代文献中常指代民间流传或集体创作的诗歌作者。此诗出自道教经典总集《道藏》，作者或为道士或道教信徒，生平不可考。其文学成就体现在以精炼诗句传达深奥的道教义理，属于宗教诗歌中的代表性佚名作品。