刘先生闲居

此诗描写一位致仕归隐的高士刘先生，赞颂其逍遥自得、出入进退自如的闲居境界，并借道家典故表达对超然生命的向往。

🔍 赏析

诗以'高第后归道'起笔，点明主人公曾登科入仕，后转而修道，居于玉华宫，奠定其儒道兼修的身份。'逍遥人间世，不异浮丘公'以仙人浮丘公作比，赞其超脱尘俗。'甘寝何秉羽，出门忽从戎'笔锋一转，写其静可安卧，动可从戎，行止无常，暗含任运自如的洒脱。'方将游昆仑，又欲小崆峒'借神话中的仙山，表现其神游天外、胸怀广大。'进退既在我，归来长安中'则由虚转实，强调其主体自主性，繁华长安亦能泊然安居。后段'焚香东海君，侍坐西山童'以仙境意象勾画日常，'善行无辙迹'化用《老子》'善行无辙迹'，赞其德行自然无痕，'吾亦安能穷'则自谦无法尽测。结句'期之比天老，真德辅帝鸿'，以黄帝之师天老相期，寓意其德可辅圣君。全诗用典繁密而不滞涩，虚实相生，塑造了一位动静皆宜、心若虚空的隐逸高士形象。

📜 创作背景

储光羲生活于盛唐时期，曾中进士，仕途较顺，但亲历安史之乱后仕隐矛盾加深。此诗为赠答或题赠之作，借赞美刘先生闲居的逍遥境界，寄托自身对得丧进退、超越世务的向往。盛唐道教盛行，士人交接方外、向往仙隐是常见风气。

👤 诗人介绍

储光羲（约706—约763），唐代诗人，润州延陵（今江苏丹阳）人。开元十四年进士，官至监察御史。安史之乱中被俘受伪职，乱后贬死岭南。其诗以田园山水题材著称，风格质朴自然，与王维、孟浩然相近，兼有隐逸与禅道思想的深度，世称'储太祝'。代表作有《田家即事》《钓鱼湾》等，多表现农村生活和隐逸情怀。有《储光羲诗集》传世。