石经堂
我来一登石经堂，从以诸生行两庑。
诸生读经半白头，问以始终箝不语。
我闻此经昔中都，郎中所隶乃其祖。
迩来离乱已亡失，楷本仅能传蜀土。
蜀王闰位供扫除，独此仍为盛时取。
为将严𫔎守重扃，护以缭垣崇邃宇。
列之学官岂无意，不但阙文存夏五。
大开明镜别妍媸，时扣洪钟谐律吕。
后生不复事丹铅，抵死唯知守藤楮。
字音随口妄蜺霓，点画分毫谬鱼鲁。
日月当天空委照，盲俗相欺纷莫覩。
石经虽古奈尔何，人竞传今不传古。
行行矧肯捩眼觑，藓剥苔封费撑拄。
坚镵仅免饱蟫鱼，隘道争来宅狐鼠。
此间邹人傥借问，为问石经谁是主。
忆昨敲门肆诃斥，几度循墙夸伛偻。
登登阁阁隠金槌，耳聒散空垂雹雨。
蜡薰煤染连作卷，玉轴锦装如束杵。
岂无一物媚权豪，几纸才堪博圭组。
尔之所得固幺麽，我则何由宽击拊。
一槌只作一字讹，讹至万千那复数。
石经之害此其大，纵有鬼神谁可御。
忆昔尝为博士官，首善堂中容接武。
心知不是世间书，云汉森然城百堵。
恢恢帝所有余地，忍使石经留外府。
便当连舸下瞿塘，飞上三山如插羽。
缣缃舛谬钟鼎暗，天罅岂容无一补。
巍巍玉帝殿中央，河洛东西翼龙虎。
虽然斯文属兴废，帝既有心天亦许。
作诗未用拟韩公，考篆庶几追石鼓。
📖 AI 解读
这首诗以石经堂为背景，感慨古代石经在战乱中的流散与损坏，批评时人不重经典、只知逐利，表达了对文化传承的忧虑与复兴的期望。
🔍 赏析
全诗以叙事与议论结合，从登堂所见写起，引出石经的历史变迁。前半部分描述石经的珍贵及其在蜀地得以保存的幸事，但“后生不复事丹铅”以下转而批判后世学风浮薄，字音书法谬误百出，与古本相去甚远。后半部分笔锋更锐，揭露权贵为博取功名而滥拓石经，导致文字讹误、石经受损，“一槌只作一字讹，讹至万千那复数”极言破坏之甚。诗人以“昔尝为博士官”自述曾亲见石经真貌，痛其流落外府，幻想能“连舸下瞿塘，飞上三山”以归藏帝都。结尾“作诗未用拟韩公，考篆庶几追石鼓”表明其志向不在诗文本身，而在继承古文字考释之业。全诗情感沉郁，议论精警，对文化保存的忧思贯穿始终。
📜 创作背景
南宋初期，石经因战乱多有散佚，蜀地尚存楷本。诗人李石曾任职学官，目睹石经遭滥拓破坏，又感于当时学人轻视古本只重功利的世风，故作此诗以抒怀寄慨。
👤 诗人介绍
李石（约1108—1181年后），字知几，号方舟，南宋资州（今四川资中）人。绍兴二十一年（1151）进士，历任太学博士、成都府学教授等职。他是南宋中期重要的学者、诗人，精通经史、文字学，著有《方舟集》《周易旁注》等。其诗风格雄健，常以学问入诗，擅长古体，代表作有《石经堂》《续博物志》等，在宋代文学史上以博学与忧时著称。
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