扇子詩 其七

这首《扇子诗》以佛教意象描绘扇面图案，将菩提、戒定香、藕根、玉毫光等禅意元素融于一体，展现清凉超脱的意境。

🔍 赏析

诗题虽为扇子，但内容实写扇面上的佛教人物或图景。首句“水浸菩提坐”以水浸染菩提树下的坐像，暗示清凉净洁；“风传戒定香”则借风中飘散的戒定之香，象征禅修者的德馨。后两句转写细节，“藕根金锁骨”以藕根喻圣者骨骼的坚固纯净，金锁骨是佛教中佛菩萨相好特征；“花面玉毫光”则以莲花面庞和眉间玉毫放光，描摹庄严法相。全诗用词典雅，意象空灵，通过水、风、藕、花等自然物象，将佛教的戒定慧与扇子的消暑功能巧妙融合，既咏物又不滞于物，流露出作者对禅意生活的向往与超然心境。

📜 创作背景

李石为南宋诗人，生平好佛老，常以禅语入诗。此诗是《扇子诗》组诗之一，题咏扇面画作，借扇面佛教图像抒发对清凉解脱的感悟。宋代文人喜在扇面作画题诗，此作正是这一文化风尚的体现。

👤 诗人介绍

李石（1108—1181），字知几，号方舟，资州盘石（今四川资中）人。南宋学者、文学家。绍兴二十一年进士，官至成都府路提点刑狱。博学多才，工诗文，兼善书画。其诗清新自然，常融入佛理禅趣。著有《方舟集》等。代表作有《扇子诗》组诗、《次韵孙翊卿》等。