擬古十二首 七

此诗以“世路太行”喻人间行路之艰，慨叹生命凋零、荣华无常，结于对身后荣名的期许，是李白拟古组诗中深沉悲慨之作。

🔍 赏析

诗开篇以“太行”比喻世路险恶，回车无托，道尽困顿彷徨。继而以“万族凋枯”写天地萧瑟，生机尽灭，人无可乐。旷野白骨、幽魂销铄，更渲染出死亡与虚无的阴惨图景。面对如此境况，诗人转出“荣贵当及时，春华宜照灼”，似劝人及时行乐，实则暗含时不我待之痛。然而“人非崑山玉”一句，又否定了肉体长存的可能，玉石璀璨尚难恒久，何况血肉之躯？结句“身没期不朽，荣名在麟阁”，以立功立言、垂名青史为终极寄托，在虚无与幻灭中挺立起儒家式的进取之志。全诗情感跌宕，由哀世而自励，笔力雄健，哲思深沉，展现了李白在忧患中仍不泯灭的理想主义光芒。

📜 创作背景

此诗为李白《拟古十二首》之第七首。李白晚年饱经离乱，仕途失意，曾受永王李璘牵连流放夜郎，遇赦后漂泊四方，对世路艰险、人生无常体会尤深。组诗多托古言志，借古题抒写现实感慨。本诗正是在社会动荡、个人落拓的背景下，对生命价值与不朽功名的深刻反思。

👤 诗人介绍

李白（701—762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪，生于碎叶城，长于绵州昌隆（今四川江油）。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。其诗雄奇飘逸、想象瑰丽，擅长乐府、歌行及绝句，语言清新自然，又兼豪放洒脱，达到了盛唐诗歌的巅峰。代表作有《将进酒》《蜀道难》《行路难》《静夜思》《望庐山瀑布》等。李白一生怀济世之志，却仕途坎坷，然其诗歌对后世影响极为深远，与杜甫并称“李杜”，是中国文学史上最为璀璨的星辰之一。