中岩十八咏 风穴

有风地鸣籁,无风石抱云。

上人如宴坐,不可堕声闻。

📖 AI 解读

此诗为《中岩十八咏》组诗之一,借风穴之景阐发禅理,以自然现象喻修行境界。

🔍 赏析

诗前两句以“有风”与“无风”对举,描绘风穴的两种状态:风起时大地如奏天籁,风静时岩石抱云而憩。一动态一静态,却皆具自然禅意。后两句转写修行者,“上人”指高僧,“宴坐”即静坐参禅,“声闻”是佛教声闻乘,指通过听闻佛法而悟道者。诗人以“不可堕声闻”警醒修行者不应执着于外在的声音或教法,而应直契本心。风穴有声无声皆是法音,若心随境转,便堕入声闻之执。全诗以景寓理,语言凝练,意境空灵,体现了晁公溯诗歌中深厚的佛学修养与对禅宗“不立文字、见性成佛”思想的体悟。

📜 创作背景

晁公溯在四川为官期间,曾游历中岩山,写下《中岩十八咏》组诗,分咏中岩十八处景点。风穴当为山中一石洞或风口,诗人借其自然特征阐发禅机,表达对佛教修行的理解。

👤 诗人介绍

晁公溯,字子西,宋代文学家,生卒年不详,约活动于南宋高宗、孝宗时期。他是北宋名臣晁迥之后,家学渊源,工诗善文。其诗风格清新雅健,尤长于写景抒怀,常融入佛理禅趣。著有《嵩山集》等。代表作有《中岩十八咏》组诗、《感事》等。在宋代文坛有一定影响,与陆游、范成大等有交游。

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