临江仙
天为西南分八使,更分四道蕃臣。
争如齿宿彩衣新。
亲年开百岁,又见子生孙。
一度平反供一笑,无边桃李皆春。
便归天上极恩荣。
为君图寿母,去年曾以寿母图为献。
更看太夫人。
📖 AI 解读
这首《临江仙》是魏了翁为贺寿母而作,以典雅之辞称颂寿母福寿双全、子孙满堂,并寄寓对家族昌隆的美好祝愿。
🔍 赏析
词开篇以“天为西南分八使,更分四道蕃臣”起兴,暗喻寿母之德堪比朝廷重臣分镇四方,气象宏阔。随后笔锋一转,“争如齿宿彩衣新”,以老莱子彩衣娱亲之典,赞寿母虽年高而精神矍铄,子孙承欢膝下。“亲年开百岁,又见子生孙”直写天伦之乐,百岁高龄又见孙辈,福泽绵长。下阕“一度平反供一笑”用“平反”典,喻指家族中善行化解忧烦,博得慈颜开怀;“无边桃李皆春”以桃李喻子孙繁茂,满堂生辉。“便归天上极恩荣”则暗含归天之意,但随即以“为君图寿母”及自注点明献图祝寿之由,收束于“更看太夫人”,既呼应寿母,又升华亲情。全词用典贴切,语言庄重而情意温婉,以富贵气象衬慈爱本真,展现了宋代寿词既重礼法又含深情的特色。
📜 创作背景
此词为魏了翁为某位太夫人祝寿而作。据词中自注,去年曾以寿母图为献,今年再作此词并配图,以表达对寿母的敬意与祝福。南宋时期寿词盛行,常以功业、福寿、子孙昌盛为颂扬主题,此词即属此类应酬之作,但融入了作者对家庭伦理和生命传承的深切体认。
👤 诗人介绍
魏了翁(1178—1237),字华父,号鹤山,邛州蒲江(今四川蒲江)人,南宋著名理学家、文学家。庆元五年(1199)进士,官至端明殿学士、同签书枢密院事,曾为真德秀并称“真魏”。他推崇朱熹理学,兼重事功,著有《鹤山全集》《九经要义》等。文学上,其诗词文俱佳,诗风质朴有哲理,词作多酬唱祝寿之作,然能于应酬中见性情,善用典故,格调雅正。代表作如《水调歌头·送蒋成父公顺》等,体现了其以道学入词、雅正醇厚的特色。
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