颂古十八首 其一八

此诗以禅宗机锋，借“生铁铸就”的昆仑儿喻指本心自性，批判世人执着于感官分别，无法看破虚幻表相。

🔍 赏析

首句“生铁铸就昆仑儿”以刚硬意象喻真如佛性，坚固不坏；“眼耳鼻舌如泥块”则直指六根皆为虚妄，如泥块般无自性。后两句“西天此土谩纷纭”点破东西、净秽二元对立的虚妄，“铁眼铜睛看不破”更讽刺即使有坚硬如铜铁的肉眼，也无法洞见实相。全诗以粗犷语言破除执着，强调禅宗“不立文字、直指本心”的悟道方式，引导读者超越感官与概念束缚。

📜 创作背景

此诗为《颂古十八首》系列最后一首，属宋代禅宗颂古之作。禅僧常借古德公案或意象，以偈颂阐发禅理。宝印禅师生活于南宋，其时禅宗盛行机锋棒喝，此诗即通过对“昆仑儿”的描写，暗喻修行者当回归无分别的本来面目。

👤 诗人介绍

释宝印（1109-1191），宋代临济宗高僧，号大慧宗杲法嗣。住持杭州径山寺，声名远播。其禅风峻烈，善以诗偈说禅，著有《颂古十八首》等，语言直截了当，意象雄奇。代表作如《颂古》诸篇，对后世禅诗创作影响深远。