蓦山溪

这首词以游仙之笔写人间豪情，通过天上宫阙与人间相遇的对照，抒发了超然物外又知音难觅的复杂心绪。

🔍 赏析

词开篇即以“清都绛阙”点明仙家背景，“自经行惯”显示词人对此境界已十分熟悉，似乎本就来自仙界。璧月珠星、钧天乐奏、宝簪瑶佩，描绘出一幅绚烂庄严的天上朝会图。然而“天一笑，物皆春”又暗含天意难测、下界逢春的转机，引出“结得清虚伴”的出世之想。下阕“还丹九转，凡骨亲曾换”承接仙缘，表明历经修炼已脱胎换骨；至“携剑到人间”则笔锋陡转，将仙侠气概引入尘世。“偶相逢，依然青眼”写人间重逢故旧，相视如初，但“狂歌醉舞，心事有谁知”又透露出知音难觅的孤寂。结句“明月下，好风前，相对纶巾岸”以景收情，在明净自然的画面中，展现词人洒脱豪迈而又深沉内敛的文人风骨，余韵悠长。全词将游仙题材南渡文人的现实感慨相结合，想象奇逸，语言典丽，兼具凌云之气与沉郁之思。

📜 创作背景

张孝祥为南宋高宗绍兴二十四年状元，才华横溢，力主抗金，却遭秦桧排挤。此词或作于贬谪或漂泊期间，借游仙之体寄托怀抱，表达对官场俗务的厌倦及对知音和清雅境界的向往，暗含身世变迁的感慨。

👤 诗人介绍

张孝祥（1132—1170），字安国，号于湖居士，南宋著名词人、书法家。其词早期豪迈奔放，多抗金复国之志；后期近于苏轼之清旷超逸，亦兼婉约之致。代表作如《六州歌头·长淮望断》《念奴娇·过洞庭》等，慷慨激越，被誉为“自在如神”。其诗文亦佳，惜享年不永，英年早逝。