经邹鲁祭孔子而叹之

唐玄宗李隆基亲祭孔子时所作，既赞颂孔子一生奔走救世的执着，又对其德业未竟、道穷时艰深致叹惋，是帝王诗中少见的思想深沉之作。

🔍 赏析

首联以“栖栖”二字活画出孔子周游列国、席不暇暖的劳碌身影，暗含对圣人不遇于时的理解。颔联就地起意，曲阜既是孔子故里，又是汉鲁王刘余扩建宫室的旧址，历史沧桑中隐见礼乐文脉之承续。颈联用典精切：“叹凤”出自《论语·子罕》“凤鸟不至，河不出图”，孔子自伤生不逢时；“伤麟”用《春秋》获麟绝笔之事，哀叹王道衰微。两事相叠，将孔子一生之困厄与悲慨凝为十字，语极沉痛。尾联化用《礼记·檀弓》所载孔子梦坐两楹之间而自知将终的典故，玄宗临祭见今之寝殿，恍若圣人生前所梦成真，既表达对孔子神明的虔敬，又暗含自己以帝王身份承续圣道的自觉。全诗以咏叹为宗，对仗工稳而气韵流转，用典虽繁却自然浑成，在应制祭诗中独标真性情，显示出玄宗对儒学精神的理解深度。

📜 创作背景

此诗作于唐玄宗开元十三年（725年）十一月，玄宗东封泰山后返京途中，亲至曲阜孔子宅致祭。此时唐朝国力鼎盛，玄宗锐意文治，尊儒崇经，欲以孔子之道为王朝教化立本，故诗中既有对先圣际遇的叹息，也暗含以当代明君自期、继往开来的政治情怀。

👤 诗人介绍

李隆基（685-762），即唐玄宗，又称唐明皇，唐朝第七位皇帝。在位前期励精图治，开创“开元盛世”，后期因安史之乱致国运转衰。他精通音律，善书法，工诗能文，今存诗六十余首，多帝王气象之作，如《早度蒲津关》《幸蜀西至剑门》等，但以本篇祭孔诗最为后世称道。其诗风雄健典雅，善用典故化用经史，在唐代帝王诗人中成就最高，清代沈德潜评此诗为“雄浑正大，无媿帝王之笔”。