郊廟歌辭：武后大享拜洛樂章：顯和

此诗为武则天大享拜洛仪式中的乐章之一，以谦恭自省之辞，表达承天命、遵先规、自愧德化未成的敬畏之心。

🔍 赏析

诗歌首联以“菲躬”“薄德”谦称，言己承帝王睿顾、忝居坤仪之尊，体现祭祀场合的卑己尊神之意。颔联“幹幹”“翼翼”用典精切，分别出自《周易·乾卦》与《诗经·大雅》，强调勤勉不怠、恭谨奉先的态度。颈联转写治国实际，虽竭力安抚民俗，然“还淳化尚亏”，自省德教未臻，暗含对理想政治的努力与追悔。尾联以反问收束，谓未能光大至道，何以契合神明，强化敬天法祖的信仰维度。全诗对仗工稳，语言典重凝练，多用谦辞与经籍语，典型体现郊庙歌辞雍容肃穆之风，同时借祭天仪式宣示女主受命的神圣性，兼具政治宣导功能。

📜 创作背景

武后大享拜洛，是武则天为彰显其君权神授而举行的隆重祭祀洛水典礼，史载垂拱四年（688）她依周礼于洛水受“宝图”，后改称“天授”。此诗即拜洛仪式中奏乐之一章，反映特定时期的礼乐政治场景。

👤 诗人介绍

作者不详，此诗属于《郊庙歌辞》中的乐府祭歌，旧题列于“武后大享拜洛乐章”下，或为武则天朝文臣、乐官奉敕所制，为代表皇家祭祀意志的仪式文本。因作者失载，无生平及个人代表作可考，然此类乐章在文学史上可视为宫廷礼仪文学的重要案例，集中呈现了武周时期的政治文化趣味。