郊廟歌辭:祭方丘樂章:金奏
坤元至德,品物資生。
神凝博厚,道協高明。
列鎮五嶽,環流四瀛。
於何不載,萬寶斯成。
📖 AI 解读
此诗为唐代郊庙祭祀方丘(地神)时演奏的乐章,歌颂大地坤元之德,表达对大地承载万物、孕育生灵的崇敬。
🔍 赏析
全诗四句八言,庄重典雅,充满对大地母性的礼赞。首句“坤元至德”化用《周易》“至哉坤元,万物资生”,点明大地之德为宇宙根本;“品物资生”则直承其意,强调万物皆赖大地而生。次联“神凝博厚,道协高明”,以“博厚”形容大地之厚重包容,“高明”对应上天之道,体现天地相合、阴阳调和的宇宙观。三联“列镇五嶽,环流四瀛”,以五岳、四海为典型意象,展现大地之辽阔与山川之壮美,暗含皇权与天地同构的政治寓意。末联“於何不载,万宝斯成”以反问收束,既赞美大地无所不载的胸怀,又颂扬其化育万物的功绩。整首诗语言凝练,气势恢宏,将宗教祭祀与哲学思考融为一体,体现了唐代郊庙乐章“以雅为宗”的典型风格。
📜 创作背景
此诗为唐代祭祀方丘(地坛)时所用乐章之一,属《郊庙歌辞》中的《祭方丘乐章》。唐代帝王每年夏至日祭地于方丘,以祈求风调雨顺、国泰民安。此乐章在迎神后奏“金奏”,用于奠玉帛等仪式,配以舞蹈,庄严肃穆,旨在沟通天地、彰显皇权神授。
👤 诗人介绍
作者题为“不详”,应为唐代乐府机构中无名氏所作,或为当时文臣集体创作而佚名。唐代郊庙歌辞多由太常寺乐官或翰林学士撰写,此篇虽作者失考,但语言典雅、合乎古制,体现了唐代礼乐文化的成熟与规范。
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