郊廟歌辭：享先農樂章：雍和

这是唐代郊庙祭祀先农神时所用的乐歌，以庄重肃穆的笔触描绘了祭前准备、祭礼仪程及对神明的虔诚祈愿。

🔍 赏析

此诗为郊庙乐章中的“雍和”之曲，专用于祭祀先农。全诗共八句，按祭祀顺序展开：首两句“前夕视牲，质明奉俎”写祭前夜晚检视牺牲、天亮时奉上祭品，突出礼仪的严谨与虔诚。中四句“沐芳整弁，其仪式序。盛礼毕陈，嘉乐备举”描绘主祭者沐浴整冠、仪仗井然，盛大的祭礼与雅乐齐备，渲染出神圣而恢弘的场面。末两句“歆我懿德，非馨稷黍”为点睛之笔，表明神明所享并非祭品的馨香，而是主祭者的美德，升华了祭祀的精神内涵，强调德行重于物祭。全诗语言典雅凝练，节奏庄重，体现了唐代郊庙歌辞的典型风格，既符合礼仪规范，又蕴含儒家以德配天的思想。作为乐歌，其句式规整，韵脚自然，便于配合祭祀时的音乐演奏，展现了礼仪与文学的完美融合。

📜 创作背景

先农是古代传说中始教先民耕种农作物的神灵，祭祀先农是历代王朝的重要吉礼之一，旨在祈求风调雨顺、五谷丰登。唐代统治者重视农事，郊庙祭祀仪式完备，享先农乐章便是在此背景下创制的乐歌，由太常寺乐工在祭祀先农神时演奏。此篇“雍和”为其中一章，属于降神或献奠阶段的雅乐。

👤 诗人介绍

此诗作者署名为“不详”，即作者姓名已不可考。在《全唐诗》中，郊庙歌辞多为宫廷文人集体创作或由乐工依古制填词，未必有单一署名作者。这类乐章常形成于初唐或盛唐时期，反映了官方礼乐制度与祭祀文化。作者虽无名，但其作品体现了唐代宫廷诗歌的庄重典雅，兼具文学价值与历史文献价值。同类的郊庙歌辞多为四言体，与《诗经》雅颂一脉相承，在诗歌发展史中占有特殊位置。