予还自武林葺先人弊庐浄扫一室晨起焚香读书于其间兴至赋诗客来饮酒啜茶或弈棋为戏藏书数百卷手自暴之有小园时策杖以游，时遇秋旱驱家僮浚井汲水浇花良天佳月与兄弟邻里把酒杯同赏过重九方见菊以泛觞有足乐者每览镜见苍颜白发亦聊自叹也作小诗十五首 扫室

此诗借扫室之事阐发修身齐家治国之理，以陈蕃自比，见出诗人胸怀天下的志向。

🔍 赏析

诗以“洒扫”起笔，点明这是学者日常修身之事。次句用陈蕃“一室不扫，何以扫天下”之典，反诘陈蕃为何不扫一室，实则暗含对陈蕃好高骛远的批评。后两句正面立论：要使天下洁净，须从自己居室开始。全诗语言质朴，说理透彻，将儒家“修身、齐家、治国、平天下”的次序融入日常洒扫之中，以小见大，意味深长。诗人借题发挥，既表达了对先人旧庐的珍视，也流露出澄清天下之志，读来令人警醒。

📜 创作背景

王十朋晚年自武林归乡，修葺先人旧居，扫净一室，晨起焚香读书，时有兴会。此诗为《扫室》篇，借日常洒扫之事，寄寓儒家修齐治平之理，反映其安贫乐道、志在天下的情怀。

👤 诗人介绍

王十朋（1112—1171），字龟龄，号梅溪，温州乐清（今属浙江）人。南宋著名政治家、诗人。绍兴二十七年（1157）状元及第，官至龙图阁学士。他力主抗金，刚直不阿，政绩卓著。文学上工诗文，诗风雄浑刚健，清新自然，著有《梅溪集》。代表作有《咏柳》《红梅》等。