题至乐亭 其二
石散山形在,池干水意存。
游心山水外,至乐不容言。
📖 AI 解读
这首五言绝句借石散池干之景,抒发超然物外的至乐心境,语言简淡而理趣深永。
🔍 赏析
首句“石散山形在”写山石虽已散落,但山的轮廓依然留存;次句“池干水意存”写池塘虽已干涸,水的意趣仍未消失。两句以“散”与“在”、“干”与“存”对举,暗示外在形迹的消逝并不能抹杀内在精神的永恒。诗人从这一自然现象中领悟到,真正的山水之乐并不依赖于外在形貌,而在于心灵与自然的契合。后两句“游心山水外,至乐不容言”直接点明主旨:当心境超脱于山水形迹之外,便能体会到不可言说的至乐。这种至乐并非感官的愉悦,而是庄子式的“得意忘言”之境。全诗由景入理,层层递进,语言质朴却蕴含哲理,体现了宋诗以理趣见长的特色,也展现了诗人超然淡泊的人生态度。
📜 创作背景
王十朋晚年或闲居时游览至乐亭,有感而发写下组诗。至乐亭当为一处自然景观,诗人借亭前景象抒发对人生至乐的体悟。此诗创作于诗人历经仕途浮沉之后,心境趋于淡泊,故能于平常景物中见出深意。
👤 诗人介绍
王十朋(1112—1171),字龟龄,号梅溪,温州乐清(今属浙江)人。南宋著名政治家、文学家。绍兴二十七年(1157年)状元及第,官至龙图阁学士。他一生力主抗金,刚直不阿,政绩卓著。文学上,王十朋工诗能文,诗风质朴自然,兼有理趣,与陆游、杨万里等交游唱和。著有《梅溪集》等。代表作有《游庐山》《题湖边的柳》等,其咏史诗与题咏诗尤为后世所称道。
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