二十一日至福田院留建圣节 其二

这首诗描写诗人前往福田院时所见幽静景致，以简淡笔触勾勒出寺院周遭的清雅氛围，并抒发了题诗僧窗的雅兴。

🔍 赏析

首句“小院藏修竹”以“藏”字点出竹林幽深掩映之态，小院因此更显静谧雅致。次句“柴门傍曲江”以“傍”字写出院门临水而居的地理环境，曲江蜿蜒，更添天然意趣。后两句转为叙事：“系舟杨柳岸”表明诗人乘舟而来，船系于杨柳岸边，既呼应前文江景，又以杨柳意象渲染轻柔春意；“诗句落僧窗”则写诗人于僧舍窗前题诗，一个“落”字既写诗句题写的动作，也暗含诗思自然流泻、如叶落窗前的随意洒脱。全诗四句皆用白描，不事雕琢，意境清幽淡远，通过小院、修竹、柴门、曲江、系舟、杨柳、僧窗等意象，构成一幅宁静和谐的山水寺院图，透露出诗人对禅境生活的喜爱与闲适自得的心境。

📜 创作背景

王十朋于某月二十一日到福田院，为建圣节（即帝王诞辰等庆祝活动）而停留，此诗为第二首。当时他可能因公务或行旅途经此地，借宿寺院，有感于寺院清幽之景而题诗。

👤 诗人介绍

王十朋（1112—1171），字龟龄，号梅溪，温州乐清（今浙江温州）人。南宋著名政治家、文学家、爱国名臣。绍兴二十七年状元及第，曾任秘书郎、侍御史，出知饶州、夔州、湖州等地，为官清正，颇有政绩。诗词文俱佳，尤以诗歌著称，诗风平易自然，兼有忧国忧民之思。著有《梅溪集》传世，代表诗作有《读岳阳楼记》《游庐山》等。