十八坊诗 𢡟迁

此诗为王十朋《十八坊诗》中题咏“懋迁”坊之作，以简练语言阐发商业活动应重义轻利、互通有无的儒家伦理理想。

🔍 赏析

诗开篇“相与勿言利”直截了当，告诫人们在商贸交往中不要唯利是图，而应秉持道义。“要令通有无”点出贸易的本质功能，即通过交换使货物与资源流通，满足彼此需求，这与《尚书》“懋迁有无化居”的古老智慧一脉相承。后两句笔锋转向祈愿与教化：“家家香一瓣”描绘出户户焚香、虔诚向善的祥和画面，暗喻人们心怀敬畏与诚信；“心慕舜之徒”以舜帝时代的淳朴民风为榜样，希望世人效法上古圣贤之民，追求高尚品德。全诗由现实批判到理想寄托，语言质朴却寓意深远，既反映了诗人对商业道德的重视，也展现了他以儒治世、化民成俗的政治情怀。短短二十字，将经济行为与道德修养巧妙融合，体现了宋代士人“义利并重而以义为先”的价值观。

📜 创作背景

王十朋曾任地方官，重视民生与教化。他创作《十八坊诗》组诗，为家乡或任职地的十八个坊巷各题一诗，以诗歌形式表达对地方治理和社会风气的期望。“懋迁”为坊名，取义于商业贸易。此诗正是在宋代商品经济繁荣、坊市制度演变的背景下，对商业伦理与民间风气的引导之作。

👤 诗人介绍

王十朋（1112-1171），字龟龄，号梅溪，南宋著名政治家、文学家。他学识渊博，绍兴二十七年（1157年）状元及第，官至龙图阁学士，以刚直敢谏、清正廉明著称，曾力主抗金，为官有惠政。文学上，王十朋工于诗文，诗风质朴深沉，多关切现实与民生，尤以《梅溪集》流传后世。其代表作包括《咏柳》《读岳阳楼记》等，在宋代文坛享有盛誉。