寇莱公取韦苏州野渡无人舟自横之句增为十字见于曾南丰所作公传则知前辈作诗一言一句皆有来历予用其说为巴东词记有新进士作诗云语当人意为佳句何与韦郎野渡舟用其以解嘲

这首诗借寇准将韦应物“野渡无人舟自横”一句增为十字的典故，阐明前人作诗字句皆有来历，并回应新进士的质疑，体现了宋诗重学问、重理趣的特点。

🔍 赏析

首句“野水再经吟咏手”直接点出寇准对韦应物诗句的化用，以“野水”代指寇准笔下的“野水无人渡”。第二句“一般景象两般舟”巧妙对比：韦应物写“舟自横”，寇准写“孤舟尽日横”，同样野渡无人之景，却因诗人处境与心境不同而呈现出不同意象。第三句“莱公相业韦郎句”对仗工整，既将寇准的宰相功业与韦应物的诗人才情并举，又暗含诗句传承的内在关联。末句“付与诗人子细搜”则点明主旨：作诗当有来历，后人需细究前贤名句的渊源。全诗以理入诗，语言凝练，议论精当，既是对新进士讥讽的自嘲回应，也是对诗歌创作传统的坚守与申说。

📜 创作背景

王十朋在撰写《巴东词》记时，引用了寇准取韦应物“野渡无人舟自横”增为“野水无人渡，孤舟尽日横”十字的典故。当时有一位新进士作诗讥讽，认为写诗只要语意合人即为佳句，何必非要与韦应物的“野渡舟”扯上关系。王十朋遂作此诗以解嘲，并借此阐明前辈作诗一言一句皆有来历。

👤 诗人介绍

王十朋（1112—1171），字龟龄，号梅溪，温州乐清（今属浙江）人。南宋著名政治家、文学家、爱国诗人。绍兴二十七年（1157）状元，官至龙图阁学士。生平力主抗金，力排和议，刚直不阿，颇受敬重。其诗文兼长，风格雄浑豪放，又兼具理趣与真情，有《梅溪集》传世。代表作包括《游庐山》《读三国志》《咏柳》等，其诗多忧国忧民之思，在南宋诗坛占有重要地位。