君山 其一
恃险三苗此为国,不知诸夏有华勋。
两阶干羽七旬后,从此湖山方有君。
📖 AI 解读
此诗借君山怀古,批判三苗恃险而不知华夏文明,最终被舜以德化征服,君山之名由此而来。
🔍 赏析
诗以“恃险三苗此为国”起笔,点出君山一带曾是三苗凭险立国之地,一个“恃”字暗含批评,谓其只仗山川之险,却不知礼义文明。次句“不知诸夏有华勋”直指其昧于华夏圣王功业,对比鲜明,凸显文化高下。后两句转写舜帝“两阶干羽”七旬而苗格之典,以文德感化取代武力征伐,终使湖山得沐王化,方有“君山”之名。全诗咏史与咏地结合,借地名溯源阐发儒家德政理想,笔法凝练,托意深远,体现了王十朋作为理学名臣的史学眼光与政治情怀。
📜 创作背景
王十朋为南宋名臣、诗人,此诗作于其游历或任职湖湘期间。君山在湖南洞庭湖中,相传因舜帝南巡、二妃及三苗故事而得名。诗人借古讽今,以舜帝以德服三苗之事,寄寓对南宋朝廷内政外交的思考,或暗含对偏安局势下当修文德、以和为贵的劝谏。
👤 诗人介绍
王十朋(1112—1171),字龟龄,号梅溪,温州乐清人。南宋著名政治家、文学家、诗人。绍兴二十七年状元及第,官至龙图阁学士。他学识渊博,刚直不阿,力主抗金,为官清廉。其诗风雄浑俊迈,文辞晓畅,兼具理趣与情感。著有《梅溪集》等,代表作有《咏柳》《红梅》等,是南宋中期重要诗人之一。
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