题柏岩禅师影堂
山中砖塔闭,松下影堂新。
恨不生前识,今朝礼画身。
📖 AI 解读
这是一首题咏禅师影堂的悼怀之作,通过瞻仰画像表达对高僧无缘得见的深深遗憾。
🔍 赏析
诗开篇以“山中砖塔闭”写禅师已逝,塔封于山中,营造幽寂沉静的氛围;“松下影堂新”则点出影堂新建于松林之下,松柏常青,暗喻禅师道风长存。后两句直抒胸臆,“恨不生前识”将未能亲聆教诲的怅惘之情和盘托出,“今朝礼画身”则收束于当下对画像虔诚礼拜的举动。一“恨”一“礼”,情感由遗憾转向敬仰,虽未直接描写禅师德行,但通过塔、松、影堂、画身等意象,侧面烘托其修行境界与后世影响。全诗语言质朴,情感真挚,于简短四句中蕴含深厚禅意。
📜 创作背景
王建晚年游历或访道时,来到柏岩禅师的影堂(供奉禅师画像的殿堂),此时禅师已圆寂,唯见砖塔与画像,心生仰慕与遗憾,遂题此诗。
👤 诗人介绍
王建(约767—约830),字仲初,唐代诗人,颍川(今河南许昌)人。出身寒微,中年入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职,后出为陕州司马,世称“王司马”。他早岁与张籍同窗,皆以乐府诗著称,世称“张王乐府”,其诗多反映民生疾苦,语言通俗凝练,善用白描。代表作有《宫词一百首》《新嫁娘词》《十五夜望月》等,其中《宫词》百首对后世宫词创作影响深远。
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