送惠师
惠师浮屠者，乃是不羁人。
十五爱山水，超然谢朋亲。
脱冠剪头发，飞步遗踪尘。
发迹入四明，梯空上秋旻。
遂登天台望，众壑皆嶙峋。
夜宿最高顶，举头看星辰。
光芒相照烛，南北争罗陈。
兹地绝翔走，自然严且神。
微风吹木石，澎湃闻韶钧。
夜半起下视，溟波衔日轮。
鱼龙惊踊跃，叫啸成悲辛。
怪气或紫赤，敲磨共轮囷。
金鸦既腾翥，六合俄清新。
常闻禹穴奇，东去窥瓯闽。
越俗不好古，流传失其真。
幽踪邈难得，圣路嗟长堙。
回临浙江涛，屹起高峨岷。
壮志死不息，千年如隔晨。
是非竟何有，弃去非吾伦。
凌江诣庐岳，浩荡极游巡。
崔崒没云表，陂陀浸湖沦。
是时雨初霁，悬瀑垂天绅。
前年往罗浮，步戛南海漘。
大哉阳德盛，荣茂恒留春。
鹏鶱堕长翮，鲸戏侧修鳞。
自来连州寺，曾未造城闉。
日携青云客，探胜穷崖滨。
太守邀不去，群官请徒频。
囊无一金资，翻谓富者贫。
昨日忽不见，我令访其邻。
奔波自追及，把手问所因。
顾我却兴叹，君宁异于民。
离合自古然，辞别安足珍。
吾闻九疑好，夙志今欲伸。
斑竹啼舜妇，清湘沈楚臣。
衡山与洞庭，此固道所循。
寻崧方抵洛，历华遂之秦。
浮游靡定处，偶往即通津。
吾言子当去，子道非吾遵。
江鱼不池活，野鸟难笼驯。
吾非西方教，怜子狂且醇。
吾嫉惰游者，怜子愚且谆。
去矣各异趣，何为浪沾巾。
📖 AI 解读
此诗是韩愈为送别僧人惠师而作，塑造了一位酷爱山水、超然不羁的浮屠形象，并在离别中寄寓对人生志趣的思考。
🔍 赏析
全诗以汉魏古体铺陈惠师的游历行踪，笔力奔放，气象雄浑。开篇即点出惠师“不羁人”的本质，他虽为僧侣，却不像一般出家人闭门修行，而是“飞步遗踪尘”，遍访名山。诗中依次写其登四明、观天台、临浙江、访庐岳、游罗浮，景物奇丽壮阔，如“光芒相照烛，南北争罗陈”“微风鸣木石，澎湃闻韶钧”等句，将自然之声光写得瑰异动人情。对惠师的描绘，重在表现其超越世俗、自由无碍的精神，韩愈虽不以佛道为然，却欣赏其“狂且醇”“愚且谆”的率真品格。结尾“去矣各异趣，何为浪沾巾”既点明儒释殊途，又以豁达之语收束，透露出诗人虽遭贬谪而自守其道的倔强气度。全诗将叙事、写景、抒情、议论融为一体，章法开阔，充分体现了韩愈以文为诗、笔力雄健的特点。
📜 创作背景
此诗约作于韩愈被贬为连州阳山（今广东阳山）令期间。惠师是一位云游四方的僧人，来到连州与韩愈相识，两人多有交往。惠师离去时，韩愈作此诗相送，既表达对其人其行的赞赏，也借游历之事寄托自己身处贬所却心向自由的复杂心境。
👤 诗人介绍
韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。他是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家，古文运动的倡导者，被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。韩愈提倡文以载道，反对六朝以来的骈俪文风，散文成就极高，代表作有《师说》《进学解》《杂说》《送李愿归盘谷序》等。其诗歌风格雄奇险怪，自成一派，开创“韩孟诗派”，代表作有《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》《山石》等。晚年官至吏部侍郎，卒谥“文”，世称韩文公，有《昌黎先生集》传世。
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