岣嵝山

🔍 赏析

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"introduction": "这首诗描写了韩愈在岣嵝山（衡山）见到传说中的神禹碑，惊叹于碑文形态之奇崛古奥，展现了诗人对上古遗迹的敬畏与好奇。",
"analysis": "全诗仅三句，却以凝练笔触勾勒出神禹碑的奇特外观。首句点明碑石所在与名称，‘神禹碑’赋予神秘色彩；次句‘字青石赤形模奇’从色彩与形态双管齐下，青色字迹、红色石底形成视觉冲击，‘形模奇’总括其非凡；末句‘科斗拳身薤倒披’运用两个精妙比喻：科斗（蝌蚪）形容字体蜷曲如蝌蚪游动，‘拳身’写其收缩之态；‘薤倒披’则喻笔画如倒垂的薤叶般披散，生动再现了古代篆籀文字的诡谲线条。韩愈以简驭繁，将难以言表的碑文形态转化为可感的画面，字里行间透露出对先民智慧与远古文明的深沉感慨。",
"background": "唐贞元二十年（804年），韩愈因上《论天旱人饥状》触怒权贵，被贬为阳山（今广东阳山）令。赴任途中经过衡山（岣嵝山），他特意寻访传说中大禹治水留下的碑刻。此诗即作于谒碑之后，记录了亲眼所见的碑文奇状，亦暗含诗人对自身遭遇的寄托。",
"poet_intro": "韩愈（768—824），字退之，河南河阳（今河南孟州）人，自称‘郡望昌黎’，世称‘韩昌黎’。唐代古文运动的倡导者，被尊为‘唐宋八大家’之首，与柳宗元并称‘韩柳’。其文气势雄健，纵横开阖，代表作《师说》《进学解》《祭十二郎文》等；诗歌力求新奇，以文为诗，对宋诗影响深远。曾任吏部侍郎，卒谥‘文’，故又称‘韩文公’。其思想崇儒排佛，强调‘文以载道’。”
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