怀南岳隐士
见说祝融峰,擎天势似腾。
藏千寻布水,出十八高僧。
古路无人迹,新霞吐石棱。
终居将尔叟,一一共余登。
千峰映碧湘,真叟此中藏。
饭不煮石吃,眉应似发长。
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。
强效忘机者,斯人尚未忘。
📖 AI 解读
此诗为唐代诗人孟郊怀想南岳衡山隐士之作,通过描绘祝融峰的险峻奇丽与隐士的超凡生活,表达了对隐逸境界的向往与自身尘缘未了的感慨。
🔍 赏析
诗分两章。首章以“见说”领起,借传闻勾勒衡山祝融峰擎天之势,如腾飞之状。“藏千寻布水,出十八高僧”一藏一出,动静相生,既写瀑布之幽深,又显佛法之渊远。“古路无人迹”写山径荒寂,呼应隐者之踪;“新霞吐石棱”则于苍古中见生机,暗示隐士修为如霞光自石隙迸发。末句“终居将尔叟,一一共余登”直抒愿与隐士同登之意,情致恳切。次章转写隐士形象,“真叟此中藏”点题。“饭不煮石吃”用仙人煮石典故,谓其不食人间烟火;“眉应似发长”以眉发之长喻其年寿道深。后两联以枫杞为酒瓮、鹤虱落琴床的细节,勾勒隐士物我两忘、与自然为伴的生活。“强效忘机者,斯人尚未忘”则自叹学道未坚,机心难尽,与隐士形成对照,流露惭愧与向往交织的复杂心绪。全诗想象奇崛,笔致瘦硬,既有孟郊典型的不拘常格,又于冷峭中见深挚情韵。
📜 创作背景
孟郊一生穷愁潦倒,仕途失意,中年后隐居嵩山,与隐逸之士多有交游。南岳衡山历来为道教佛教名山,隐士云集。此诗为孟郊晚年所作,时值其困顿蹭蹬,故借怀想南岳隐士寄托自己超脱尘网、归隐山林的愿望,同时暗含对人生际遇的感慨。
👤 诗人介绍
孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清)人,唐代著名诗人。早年隐居嵩山,仕途困顿,晚年曾任溧阳尉等小官。其诗多寒苦之音,善写贫病愁苦与世态炎凉,与贾岛齐名,同以“苦吟”著称,有“郊寒岛瘦”之誉。代表作有《游子吟》《登科后》《古怨别》等。其中《游子吟》以“谁言寸草心,报得三春晖”传诵千古。
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