题清澈上人院
古寺临坛久,松间别起堂。
看添浴佛水,自合读经香。
爱养无家客,多传得效方。
过斋长不出,坐卧一绳床。
📖 AI 解读
🔍 赏析
{
"introduction": "此诗描绘一座古寺禅院的清幽景致与僧人的淡泊生活,赞颂上人修为高洁、慈悲济世,体现了张籍对禅门境界的向往。",
"analysis": "首联“古寺临坛久,松间别起堂”点出院中另辟禅堂,古寺松间,环境幽深静谧。颔联“看添浴佛水,自合读经香”写浴佛添水、读经焚香,暗含对佛祖的虔诚与日常修行的专注。颈联“爱养无家客,多传得效方”转写上人慈悲为怀,收养流离之人,并传治病良方,突出其医者仁心与菩萨心肠。尾联“过斋长不出,坐卧一绳床”刻画僧人足不出户、仅凭一绳床起居的简朴生活,极写其清修苦行、心无外骛。全诗语言洗练,意象清雅,以白描手法勾勒禅院生活,在平淡中见深意,流露诗人对超然物外之境的赞许与钦羡。",
"background": "唐代佛教盛行,文人多与僧侣交游。张籍晚年贫病交加,对禅寺清修生活颇有感触。此诗应为游访上人院时所作,借景抒情,表达对高僧淡泊慈悲品质的敬仰,也寄托自身对宁静生活的向往。",
"poet_intro": "张籍(约766—约830),字文昌,唐代著名诗人,和州乌江(今安徽和县)人。贞元十五年进士,曾任水部员外郎、国子司业等职,世称“张水部”或“张司业”。其乐府诗与王建齐名,世称“张王乐府”,多反映民生疾苦,语言平易自然,风格清新凝练。代表作有《秋思》《节妇吟》《野老歌》等。他对后世新乐府运动有重要影响,白居易曾赞誉“张君何为者,业文三十春”。
}
AI 生成,仅供参考