寄灵一上人初归云门寺

这首诗是张籍寄赠友人灵一上人初归云门寺之作，通过描绘山寺的清幽景致，表达了对隐逸生活的向往和对友人的思念之情。

🔍 赏析

首联“寒山白云里，法侣自招携”以高远之笔勾勒云门寺所在之寒山白云，点明友人归隐之地，法侣相伴，意境超脱。颔联“竹径通城下，松门隔水西”写寺院路径清幽，竹径蜿蜒连通城下，松门临水，隔水相望，动静相映，暗示尘俗与禅境的疏离。颈联“方同沃洲去，不作武陵迷”用沃洲山（佛教圣地）与武陵桃花源之典，赞友人修行之专一，不会迷失于世俗功利，暗含对自身未能同往的遗憾。尾联“仿佛遥看处，秋风是会稽”以遥想收束，秋风中的会稽山（云门寺所在）仿佛在望，既写空间之远，又寄思念之深，余韵悠长。全诗语言清丽，意象空灵，将禅意、友情与山水融合，体现了张籍诗歌“平淡而思深”的特点。

📜 创作背景

灵一上人是唐代诗僧，与张籍交厚。此诗作于灵一初归会稽云门寺时，张籍未能同往，故寄诗以表怀念。云门寺为浙东名刹，历来文人多有题咏，诗中借秋景抒离情，亦反映了中唐文人崇佛隐逸的风气。

👤 诗人介绍

张籍（约766—约830），字文昌，和州乌江（今安徽和县）人，唐代诗人。贞元十五年进士，历任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等职，世称“张水部”或“张司业”。其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”，尤擅以通俗语言反映民生疾苦，代表作《野老歌》《征妇怨》等；五言律诗亦清丽深婉，如《秋思》《没蕃故人》。张籍为韩愈大弟子，推崇杜甫，对白居易新乐府运动有直接影响，诗风平易自然，语言凝练含蓄。