次幽獨君韻

此诗为陆龟蒙追和幽独君之作，借古墓荒台之景，抒发对生命短暂、圣贤同朽的深沉悲慨，意境苍凉旷远。

🔍 赏析

诗开篇以“灵气独不死”起笔，谓精神灵气可超越形骸，化作绮丽文章，但“孤窆里”犹读三坟，暗含死者遗志未泯之痛。随后转入荒景：落日、秋声、七哀，以天地之永恒反衬人事之无常。“枯株不萧瑟，枝干虚崔嵬”写枯木虽高而不凋，实喻徒有躯壳而生机已逝，含蓄中见苍劲。后四句追忆昔日大道高台、歌钟醉舞的繁华，今则台平春回，明月照白草，积阴摧荒陇，时空流转间尽显人世沧桑。末句“圣贤亦如此，恸绝真悠哉”以旷达语写至痛，谓圣贤亦难免消亡，悲慨至极而归于悠远，颇有齐物之思。全诗炼字精严，意象苍古，情感沉郁而理趣深微，是陆龟蒙咏怀诗中的佳作。

📜 创作背景

陆龟蒙生活于晚唐，社会动荡，民生凋敝。他隐居松江甫里，常与皮日休唱和，诗风多寓讽喻与隐逸之思。此诗题为“次幽独君韵”，乃和古人或友人诗作，“幽独君”或为墓主或隐者之称。诗人见荒冢废台，感人生无常，遂借古抒情，表达对历史兴亡与个体命运的深刻思考。

👤 诗人介绍

陆龟蒙（？—约881），字鲁望，自号江湖散人、甫里先生，吴郡（今江苏苏州）人。晚唐著名隐逸诗人、农学家。举进士不第，曾任湖州、苏州从事，后隐居松江甫里，经营茶园。与皮日休齐名，世称“皮陆”，二人唱和之作合编为《松陵集》。其诗工于咏物写景，风格清丽冷峭，兼有讽喻现实之作；散文亦古朴犀利，著有《笠泽丛书》《耒耜经》等。代表作有《别离》《新沙》《和袭美春夕酒醒》等，其《耒耜经》是中国古代农具的重要文献。