奉和襲美添漁具五篇:漁庵

結茅次煙水,用以資嘯傲。

豈謂釣家流,忽同禪室號。

閑憑山叟佔,晚有溪禽嫪。

華屋莫相非,各隨吾所好。

📖 AI 解读

此诗为陆龟蒙与皮日休唱和之作,咏叹渔庵虽简陋却寄寓闲适自得之趣,表达超然物外、不慕华屋的高洁情怀。

🔍 赏析

首句“结茅次烟水”写渔庵依水而建,茅茨简陋却与烟波相映,起笔即营造出清幽旷远的意境。“用以资啸傲”直抒胸臆,点明渔庵乃诗人长啸傲世、逍遥自在之所。三四句“岂谓钓家流,忽同禅室号”以渔家与禅室并提,暗示渔庵不仅是垂钓之所,更兼具禅修般的宁静与超脱。五六句“闲凭山叟占,晚有溪禽嫪”借山叟、溪禽为伴,以闲雅之笔勾勒出与自然为友的隐逸生活,“嫪”字尤见物我相亲之趣。末联“华屋莫相非,各随吾所好”直写心志,以华屋对比茅庵,表明随性自适的人生态度,不慕富贵荣华,唯求心安理得。全诗语言质朴自然,对仗工稳,意境淡远,处处透出诗人安贫乐道、回归本真的隐者风范。

📜 创作背景

此诗为陆龟蒙与皮日休(字袭美)唱和之作。皮日休作《添渔具诗》五首,陆龟蒙依次奉和。晚唐时期社会动荡,陆龟蒙隐居松江甫里,置茶园,常泛舟垂钓,过着闲散自在的隐逸生活。诗中渔庵即其隐居生活的写照,通过与皮日休的诗文往来,表达对隐逸生活的自得与坚守。

👤 诗人介绍

陆龟蒙(?—约881),字鲁望,自号江湖散人、甫里先生,又号天随子,苏州吴县(今江苏苏州)人,唐代文学家、农学家。举进士不第,曾为湖州、苏州从事,后隐居松江甫里。其诗以写景咏物为多,清丽自然,与皮日休齐名,世称“皮陆”。散文小品多愤世嫉俗之作,笔锋犀利。著有《笠泽丛书》《甫里集》等,代表作有《别离》《新沙》《野庙碑》等。

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