偈颂三十首 其二○

这是宋代禅僧释印肃所作的一首佛教偈颂，以凝练语言宣说《金刚经》的般若妙义，劝人信受奉行，悟入佛之知见。

🔍 赏析

此偈以“化藏经语，结般若因”开篇，点明经典文字为方便化导，旨在令众生结下般若种子。“度有缘众”凸显佛法契机之缘。随后“一卷一千，共亦不共”暗喻经卷虽一，而各人领解不同，根机有别。“才出头来，便得受用”指一念回光，当下即得法益。接着强调此经“无价”，非思议可及，唯有“自肯”承担，方能“破尘了梦”，照见实相。“见佛不空，塔成无缝”以无缝塔象征究竟圆满，非有相可求。又引“半偈舍身”典故，彰显佛法尊贵，古德为法忘躯，故感“劫火不烧，魔不能动”。最后“佛祖皆宗，天龙普供”说明此经为十方诸佛共祖、护法咸崇，劝人“万莫放过，千亿珍重”，殷勤付嘱，悲心深切。全偈语言简古，义理深玄，兼具教化力与证悟境，是禅门写经度众的真实写照。

📜 创作背景

释印肃为宋代曹洞宗高僧，驻锡江西抚州曹山宝积寺，曾注解《金刚经》并作《金刚经注解》传世。此组《偈颂三十首》系其弘扬般若经典时的开示法语，其二○以《金刚经》为核心，针对当时学人执着文字、不明自性而作，旨在破执显宗，劝人实修亲证。

👤 诗人介绍

释印肃（1115-1169），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今江西宜春）人。宋代临济宗高僧，得法于牧庵法忠禅师，为南岳下十六世。后住持江西慈化寺，大弘禅教，兼修密法，有“普庵祖师”之称。其禅风峻烈，兼通儒道，以咒语、符印济世，创“普庵咒”流传后世。著有《普庵印肃禅师语录》三卷、《金刚经注解》一卷等。其偈颂深入浅出，融般若、禅机、净土于一炉，代表作有《普庵歌》《金刚经偈颂》等，对南宋以后佛教民间化影响深远。