诗品二十四则：劲健

此诗为司空图《二十四诗品》中论‘劲健’风格之作，以意象喻诗境，展现雄浑刚健之力。

🔍 赏析

全诗以‘行神如空，行气如虹’开篇，喻劲健之诗如神行太虚、气贯长虹，笔力充沛而毫无滞碍。‘巫峡千寻，走云连风’借巫峡高峻、风云奔涌之景，形容诗境雄奇壮阔，气势奔放。‘饮真茹强，蓄素守中’强调内在修养，须涵养真力、持守正道，方能蓄积刚健之气。‘喻彼行健，是谓存雄’化用《周易》‘天行健’，揭示劲健源于自然之道，非刻意造作。‘天地与立，神化攸同’谓此种风格可与天地并立，与造化同功，达到神妙境界。末二句‘期之以实，御之以终’指出劲健须以充实为基，且要持之以恒，方能成其宏大。全诗语言凝练，意象雄浑，既论诗风，亦含哲理，体现了司空图以玄释诗、崇尚自然神化的审美理想。

📜 创作背景

司空图身处晚唐乱世，历经黄巢起义与唐室衰微，晚年隐居中条山王官谷。《二十四诗品》约作于其隐居期间，以道家思想为本，系统论述诗歌的二十四种风格境界，是唐代意境理论的重要著作。

👤 诗人介绍

司空图（837—908），字表圣，河中虞乡（今山西永济）人，晚唐著名诗人、诗论家。咸通十年进士，官至中书舍人，后因时局动荡隐退。其诗清雅淡远，但尤以《二十四诗品》闻名于世，该书以四言诗形式阐发诗歌风格与创作原理，融合儒道释思想，开后世‘意境’批评先河，对严羽、王士祯等人影响深远。代表作除《二十四诗品》外，另有《司空表圣文集》《司空表圣诗集》。