咏史诗:高阳池
古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。
📖 AI 解读
这首诗借咏史讽刺了身居高位者沉湎酒色的失职行为,以山简醉酒高阳池的典故表达对官员醉生梦死的批判。
🔍 赏析
诗的前两句“古人未遇即衔杯,所贵愁肠得酒开”以常理立论,指出古人饮酒多在未遇之时,借酒浇愁,情有可原。后两句“何事山公持玉节,等闲深入醉乡来”笔锋陡转,质问山简(山公)持节镇守一方,身负重任,为何轻易沉溺醉乡?诗中“玉节”象征权力与责任,“醉乡”则指放纵享乐。通过对比“古人未遇”与“山公持节”的不同处境,诗人揭示出地位越高、责任越重却依然醉酒的荒谬,暗讽晚唐官场士大夫玩忽职守、耽于享乐的风气。全诗语言简练,反问有力,史论色彩浓厚。
📜 创作背景
胡曾生活在晚唐时期,目睹朝政腐败、藩镇割据、社会动荡。他好以史为鉴,通过咏史诗讽刺现实。此诗所咏高阳池事出《晋书·山简传》,山简镇襄阳时,常醉饮高阳池,时人作歌讽刺。胡曾借此古事影射晚唐官员失职,表达对时局的忧虑。
👤 诗人介绍
胡曾(约839年—?),晚唐诗人,字不详,邵阳(今湖南邵阳)人。他以咏史诗著称,今存《咏史诗》三卷,共150首,皆以历史事件或人物为题,借古讽今,语言通俗,议论直白。代表作有《咏史诗·赤壁》、《咏史诗·姑苏台》等。其诗风质朴,善用典故,对后世咏史诗有一定影响。除诗歌外,其生平事迹记载较少,约活动于唐懿宗、僖宗时期。
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