证道歌 其一一八

这首诗是宋代禅僧释印肃《证道歌》系列中的一首，以禅悟境界为主题，揭示真如自性遍满宇宙、超越言语的妙谛。

🔍 赏析

此诗四句紧扣禅宗‘教外别传，不立文字’的宗旨。首句‘廓然莹彻周沙界’描绘开悟后心性空明澄澈，遍照十方世界，‘沙界’即恒河沙数世界，表空间之无限与自性之周遍。次句‘言语难诠无可解’直指真如本体非语言概念所能表达，亦非思维分别所能理解，故‘无可解’并非消极否定，而是超越言诠的绝对境界。第三句‘别传一句了非言’点明禅宗‘以心传心’的传承方式，所谓‘一句’实无一字，却直指本心，正是‘了非言’的深意。末句‘妙契圆通观自在’以观音菩萨的‘耳根圆通’法门作结，说明契入圆融无碍的实相，便得大自在。全诗语言凝练，义理深奥，将禅悟体验层层递进，由境入理，再由理归心，体现作者对般若智慧的深刻体证。

📜 创作背景

释印肃生活在南宋时期，禅宗盛行，他深研佛典，撰著《证道歌》以阐扬禅门心法。此诗为其中第六首，旨在引导学人放下言语分别，直契本心，与《楞严经》中观音耳根圆通法门相呼应，具有鲜明的禅宗教学色彩。

👤 诗人介绍

释印肃（1115-1169），宋代临济宗高僧，号普庵，俗姓余，袁州宜春（今江西宜春）人。二十岁出家，后嗣法于牧庵法忠禅师，开化一方，世称‘普庵祖师’。他禅教兼通，尤精于咒术，留有许多感应事迹。其文学成就主要体现在禅诗创作上，著有《普庵印肃禅师语录》，其中《证道歌》百余首，以偈颂形式敷演禅理，语言质朴而义旨深远，对后世禅宗文学有重要影响。代表作除《证道歌》外，另有《普庵咒》传世，为佛教著名咒语。