证道歌 其一四○

此诗以禅悟为题，阐明众生本具佛性，无需外求，悟后自得解脱，并示儿孙传承心法。

🔍 赏析

这首诗是释印肃《证道歌》中的一首，主旨直指禅宗“直指人心，见性成佛”的核心。“三乘五性皆醒悟”一句，概括了声闻、缘觉、菩萨三乘及五种根性众生，一旦觉悟，便能彻见本性。“方知自有珍珠库”以“珍珠库”比喻众生本自具足的佛性宝藏，强调一切功德智慧并非从外得，而是内在本有。第三句“临时分付与儿孙”中的“临时”指悟道之际，“儿孙”则喻指后学弟子或法脉传承者，表明觉悟后要将此法门传付后人。末句“不劳更倚他门户”更是斩钉截铁，点明修行不需依傍任何外在权威或宗派门户，自心即佛，自立自成。全诗语言质朴，却含藏深奥禅理，将深妙的证悟境界以家常语道出，体现了禅宗“平常心是道”的教化风格，令人读后顿生自信，破除对形式的执着。

📜 创作背景

释印肃为南宋高僧，曹洞宗大德，曾注释《证道歌》并作偈颂。此诗选自其《证道歌》系列作品，旨在以通俗偈颂形式阐释永嘉玄觉《证道歌》的禅悟境界。宋代禅宗盛行，注重师徒印证与心法传承，此诗正是为教导学人放下外求、直了本心而作。

👤 诗人介绍

释印肃（1115-1169），号普庵，南宋临济宗高僧，袁州宜春（今江西宜春）人。俗姓余，自幼出家，参谒牧庵法忠禅师而得法。其禅风严峻，辩才无碍，兼通医卜星相，常以神异济世，被尊为“普庵祖师”。他一生弘扬禅法，著述甚丰，有《普庵印肃禅师语录》传世，其中包含大量阐释禅理的诗偈，如《证道歌》系列。其诗偈语言通俗直白，善用比喻，深入浅出地宣说佛性妙理，对后世禅宗文学有深远影响。代表作有《普庵祖师语录》《金刚经注解》等。