证道歌 其二四七

这首诗以修行者口吻，阐明外在财物供养不及内在自性宝贵，强调心性觉悟远超世俗财富。

🔍 赏析

首句“四事供养敢辞劳”表明修行者不辞辛劳地行四事供养，体现精进与奉献精神。次句“自有摩尼价最高”转出诗眼，“摩尼”指摩尼宝珠，象征本自具足的佛性、自性，其价值远超一切世财。后两句以“宝满三千界”极言世间财富之多，却紧接“性无利益漫丰豪”，意为即使拥有充满三千大千世界的珍宝，对真如自性也毫无增益，徒然显摆富贵而已。全诗以对比手法，将有为的布施供养与无为的自性功德对照，说明修行不能执著于相上福报，而应返观心地，明见本心。语言直白而义理深邃，具有禅宗偈颂特有的机锋与警策力。

📜 创作背景

释印肃为南宋临济宗高僧，其《证道歌》是禅门修行诗偈，以通俗语言阐扬般若正见。此诗为其中第二百四十七首，旨在破除修行者对功德相与物质财富的执念，引导众生体认自性本具的摩尼珠，属于宗门开示法语。

👤 诗人介绍

释印肃（1115—1169），号普庵，宋代临济宗高僧。其俗姓余，江西袁州宜春人，住南泉山慈化寺，因祈雨灵验等事迹被称“普庵祖师”。他禅教兼通，善以诗偈说法，著有《普庵印肃禅师语录》等。其《证道歌》系列共数百首，风格平易笃实，直指心性，对后世禅门及民间佛教均有深远影响。