学无学颂一十五首 其二

这首诗以禅宗中道思想为核心，破斥二元对立，指出有为法如梦，唯有体悟本真心性方能超越枯偏。

🔍 赏析

首句“休道这边与那边”直接否定二元分别，禅宗主张不落两边，超越对待。次句“得时何更有枯偏”进一步阐明，真正悟道时，枯荣、偏正等对立皆消融。后两句“有为皆是梦，梦中明白体如然”化用《金刚经》‘一切有为法，如梦幻泡影’，但更进一层：虽知有为如梦，却于梦中能明见本体如如不动。全诗语言简练，直指心性，体现了禅宗‘不立文字，直指本心’的宗旨，告诫学人勿执着于‘学’与‘无学’的名相分别。

📜 创作背景

此诗为《学无学颂一十五首》第二首，释印肃作为宋代临济宗禅僧，为破除学人对于‘有学’（修行有为法）与‘无学’（证悟无为法）的执着而创作，旨在开示中道实相。

👤 诗人介绍

释印肃（约12世纪），宋代临济宗高僧，普庵禅师法嗣，曾任江西袁州南源山慈化寺住持。其禅风峻烈，善以诗偈说法，著有《普庵印肃禅师语录》六卷。代表作《学无学颂》组诗深入浅出阐述禅理，另有《金刚经注解》等。文学成就上，其诗偈语言质朴而机锋峻峭，对后世禅宗文学有一定影响。