茫茫曲

此诗以苍茫荒凉的意象起笔，抒发对人生困顿与世道艰险的深沉感慨，是贯休诗作中颇具哲思的一首短古。

🔍 赏析

诗开篇“茫茫复茫茫，满眼皆埃尘”，以重叠的“茫茫”营造出无边无际的迷惘氛围，满目尘埃既是实景，更喻指尘世纷扰与人心蒙蔽。随后“莫言白发多，茎茎是愁筋”将白发直接比作愁苦凝结的筋脉，化寻常衰老之叹为锥心之痛，语言奇崛而深刻。“未达苦雕伪，及达多不仁”揭示仕途失意时痛苦地曲意伪装，显达后又多行不仁之举，一针见血地点破功名场中的扭曲人性。“浅深与高低，尽能生棘榛”以自然界的荆棘隐喻人心隔阂与社会险恶，无论贵贱高低皆可滋生嫉妒与伤害。结句“茫茫四大愁杀人”以佛家“四大”指代肉身与世界，将个人愁苦升华为对生命本质的悲悯，收束有力，余韵苍凉。全诗语言简劲，意象密集，透出诗僧特有的冷峻与悲怀。

📜 创作背景

贯休生活在唐末五代乱世，经历过黄巢起义、藩镇割据等动荡时期，本人虽出家为僧，却与政界交往颇深，曾受吴越王钱镠、前蜀王建等礼遇。此诗或作于其游历或寓居期间，面对世道混乱、人心叵测的现状，借“茫茫”之景抒发对人生困境与世俗虚伪的深刻体悟。

👤 诗人介绍

贯休（约832—912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪）人，唐末五代著名诗僧、画僧。七岁出家，博学多才，诗书画皆精，尤以罗汉画著称。其诗风格奇崛雄浑，多有讽喻时世、反映民生疾苦之作，代表作如《献钱尚父》中“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”广为传诵。著有《禅月集》，存诗约七百首，在唐代诗僧中成就突出，与齐己、皎然并称“唐三高僧”。